Продолжаю выкладывать кусочки лора.
Анахерон
Анахерон Сумрачный город-мир, на пересечении троп Междумирья, выросший на безымянном осколке мира. Здесь правят бал демоны похоти и жестокости, держащие в страхе десятки окрестных окумен. Обычный человек, попавший сюда - может быть лишь пищей или рабом для утех. Давным-давно, здесь был оплот порядка всех окрестных миров. В нем правил мудрый и справедливый бог-король Феадор. Величайшие смертные праведники считали честью вступить в его легионы и стать его ангелами. Воле бога-короля подчинялись мудрейшие правители и могучие герои. Но однажды, сквозь туманы Междумирья в пределы Анахерона вступила беда. Невероятной красоты колдунья пришла к подножию трона Феадора. Она принесла богатые дары, от своего повелителя, что по ее словам обитает в неведомых далях. Среди этих даров был шар, укрепленный на бронзовой треноге, в темных глубинах которого вращается веер миров. Шар этот приковывал взгляд любого, посмевшего его увидеть и более не отпускал. Не избежал его чар даже сам бог-король. День за днем, он всматривался в его мрачные глубины, и менялся, становясь злым и жестоким. А вместе со своим богом, менялся и Анахерон… Ныне, сложно встретить в мироздании большего гнезда пороков, чем древний оскверненный город. Извращенные волей своего бога, ангелы стали истинными демонами порока, жадные, похотливые и жестокие, как и породившее их божество. Имея силу путешествовать по тропам междумирья, они бродят меж мирами, захватывая и порабощая женщин и жестоко пожирая мужчин. Имея в себе частицу сути божества, они способны творить магию даже там, где ее изначально никогда не было, они проникают даже в насквозь технологические миры. Ныне, во главе Анахерона, стоит его первый ангел, ставший Лордом Похоти. Сам Феадор, практически не вмешивается в управление своим творением, лишь изредка выходя из своих покоев, чтобы поймать первую попавшуюся девицу, изнасиловать и разорвать ее на куски. Горе рабыне или демонессе, что не нашла убедительного предлога, оказаться подальше от Дворца Порока в эти дни. Смерть ее бывает длительна и ужасна. Всеми делами заведует Лорд Похоти и его пятеро помощников - Распорядители, каждый из которых отвечает за свою стезю. Самым известным и уважаемым среди них является Распорядитель Арены. Секс и драки - любимейшее развлечение демонов Анахерона, и распорядитель гарантирует для всех и то и другое. Следом, его подпирает Распорядитель Душ, в чью сферу ответственности входит сбор самых грязных человеческих душ, и создание из них пополнения для периодически редеющих рядов демонов Анахерона. За ним, по влиянию и значимости идет Распорядитель Закона. Именно его силами, в городе поддерживается относительный порядок и ни один отмороженный демон не смеет бузить на вверенной территории. Распорядитель Магии отвечает за сохранение и преумножение Дара Создателя и его резиденция - Башня Суккубов, где в тиши библиотек, в объятьях соблазнительных суккубов на удобных диванчиках, молодые демоны познают силу магии во всех ее проявлениях. И замыкает список, Распорядитель Рабов. Его силами, на территории Анахерона действует крупнейшая торговая площадка по купле продаже двуногого имущества во всех ближайших мирах. На подиумах рабского рынка можно встретить практически любых представительниц женского пола, вне зависимости от расы и места проживания. Все что имеет пару грудей и вагину может быть куплено или продано в этом месте. Рядовое население Анахерона, подразделяется на несколько рангов, в зависимости от личной силы и заслуг. Новорожденный, по местным меркам демон, носит звание Бес и является самым низшим слоем населения. Многие из них умирают, так и не достигнув ничего, но заслужив уважение и заработав достаточно опыта, они со временем могут получить звание Черт и доступ ко многим благам, ранее недоступным, таким как более комфортабельное жилье и разрешение на вход в Башню Суккубов. Сотни рабынь должны познать мужскую силу Демона Анахерона, и сотни врагов должны быть съедены, прежде чем из Черта он станет Дъяволом. Так живет древний город в междумирье Анахерон и так он будет жить, пока не найдется достаточно сильное божество, пожелавшее оспорить этот порядок вещей.
Анахерон Сумрачный город-мир, на пересечении троп Междумирья, выросший на безымянном осколке мира. Здесь правят бал демоны похоти и жестокости, держащие в страхе десятки окрестных окумен. Обычный человек, попавший сюда - может быть лишь пищей или рабом для утех. Давным-давно, здесь был оплот порядка всех окрестных миров. В нем правил мудрый и справедливый бог-король Феадор. Величайшие смертные праведники считали честью вступить в его легионы и стать его ангелами. Воле бога-короля подчинялись мудрейшие правители и могучие герои. Но однажды, сквозь туманы Междумирья в пределы Анахерона вступила беда. Невероятной красоты колдунья пришла к подножию трона Феадора. Она принесла богатые дары, от своего повелителя, что по ее словам обитает в неведомых далях. Среди этих даров был шар, укрепленный на бронзовой треноге, в темных глубинах которого вращается веер миров. Шар этот приковывал взгляд любого, посмевшего его увидеть и более не отпускал. Не избежал его чар даже сам бог-король. День за днем, он всматривался в его мрачные глубины, и менялся, становясь злым и жестоким. А вместе со своим богом, менялся и Анахерон… Ныне, сложно встретить в мироздании большего гнезда пороков, чем древний оскверненный город. Извращенные волей своего бога, ангелы стали истинными демонами порока, жадные, похотливые и жестокие, как и породившее их божество. Имея силу путешествовать по тропам междумирья, они бродят меж мирами, захватывая и порабощая женщин и жестоко пожирая мужчин. Имея в себе частицу сути божества, они способны творить магию даже там, где ее изначально никогда не было, они проникают даже в насквозь технологические миры. Ныне, во главе Анахерона, стоит его первый ангел, ставший Лордом Похоти. Сам Феадор, практически не вмешивается в управление своим творением, лишь изредка выходя из своих покоев, чтобы поймать первую попавшуюся девицу, изнасиловать и разорвать ее на куски. Горе рабыне или демонессе, что не нашла убедительного предлога, оказаться подальше от Дворца Порока в эти дни. Смерть ее бывает длительна и ужасна. Всеми делами заведует Лорд Похоти и его пятеро помощников - Распорядители, каждый из которых отвечает за свою стезю. Самым известным и уважаемым среди них является Распорядитель Арены. Секс и драки - любимейшее развлечение демонов Анахерона, и распорядитель гарантирует для всех и то и другое. Следом, его подпирает Распорядитель Душ, в чью сферу ответственности входит сбор самых грязных человеческих душ, и создание из них пополнения для периодически редеющих рядов демонов Анахерона. За ним, по влиянию и значимости идет Распорядитель Закона. Именно его силами, в городе поддерживается относительный порядок и ни один отмороженный демон не смеет бузить на вверенной территории. Распорядитель Магии отвечает за сохранение и преумножение Дара Создателя и его резиденция - Башня Суккубов, где в тиши библиотек, в объятьях соблазнительных суккубов на удобных диванчиках, молодые демоны познают силу магии во всех ее проявлениях. И замыкает список, Распорядитель Рабов. Его силами, на территории Анахерона действует крупнейшая торговая площадка по купле продаже двуногого имущества во всех ближайших мирах. На подиумах рабского рынка можно встретить практически любых представительниц женского пола, вне зависимости от расы и места проживания. Все что имеет пару грудей и вагину может быть куплено или продано в этом месте. Рядовое население Анахерона, подразделяется на несколько рангов, в зависимости от личной силы и заслуг. Новорожденный, по местным меркам демон, носит звание Бес и является самым низшим слоем населения. Многие из них умирают, так и не достигнув ничего, но заслужив уважение и заработав достаточно опыта, они со временем могут получить звание Черт и доступ ко многим благам, ранее недоступным, таким как более комфортабельное жилье и разрешение на вход в Башню Суккубов. Сотни рабынь должны познать мужскую силу Демона Анахерона, и сотни врагов должны быть съедены, прежде чем из Черта он станет Дъяволом. Так живет древний город в междумирье Анахерон и так он будет жить, пока не найдется достаточно сильное божество, пожелавшее оспорить этот порядок вещей.
Комментариев нет:
Отправить комментарий